Representando la Muerte, Sepultura y Resurrección de Cristo

El Bautismo en Agua

El bautismo en agua es una ordenanza del Nuevo Testamento. Juan el Bautista fue el primero en predicar el bautismo, y Jesús Mismo vino a Juan para ser bautizado (Marcos 1:1-10). Durante Su ministerio terrenal, Jesús autorizó a Sus discípulos a bautizar (Juan 4:1, 2). Cuando estuvo listo para ascender al cielo después de Su resurrección, Su último mandamiento fue: “Por tanto, id, y doctrinad á todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo” (Mt. 28:19). Esta es la fórmula bíblica para el bautismo en agua. En algunos casos encontramos que el nombre de Jesús se menciona en relación con el bautismo en agua. Esto no es para contradecir el mandamiento de Cristo, sino simplemente para mostrar la distinción entre el bautismo de Juan y el bautismo de Cristo. También muestra la autoridad que Jesús le otorgó a Sus discípulos al autorizarlos a realizar la ceremonia bautismal. 

¿Qué es el bautismo en agua?

El bautismo en agua es el acto de sumergir a una persona en agua. Varios pasajes bíblicos se refieren a los participantes que salen del agua. Con respecto al bautismo de Jesús está escrito: “Y aconteció en aquellos días, que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fué bautizado por Juan en el Jordán. Y luego, subiendo del agua, vió abrirse los cielos, y al Espíritu como paloma, que descendía sobre él. Y hubo una voz de los cielos que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tomo contentamiento” (Mr. 1:9-11). Los Hechos de los Apóstoles registran: “Y yendo por el camino, llegaron á cierta agua… y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco; y bautizóle. Y como subieron del agua…” (Hch. 8:36; 8:38, 39). Juan usó el río Jordán mientras que Felipe usó “cierta agua”. Solo la inmersión corporal completa puede ser el bautismo bíblico en agua; unas pocas gotas rociadas de la mano o vertidas de un recipiente no son suficientes. 

¿Quién es elegible para el bautismo en agua? 

El bautismo en agua está destinado a aquellos que han aceptado a Jesucristo como su Señor y Salvador personal. Los candidatos al bautismo en agua deben testificar y dar fruto de haber nacido de nuevo. Mateo 3:7-9 registra que Juan se negó a bautizar a algunos cuyas vidas no llevaban las marcas de una persona arrepentida. Jesús dijo: “El que creyere y fuere bautizado, será salvo” (Mr. 16:16). Felipe bautizó a sus candidatos después de que habían creído (Hechos 8:12, 36, 37). Consta que Pedro dijo: “… Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros…” (Hch. 2:38). Cada una de estas referencias muestra que se espera que una persona se arrepienta y crea antes de su bautismo. 

¿Por qué debo bautizarme?

El bautismo en agua no salva a una persona de sus pecados, solo la sangre de Jesucristo puede hacer esto. Pablo le escribió a la Iglesia en Éfeso: “…tenemos redención por su sangre, la remisión de pecados por las riquezas de su gracia” (Ef. 1:7). Apocalipsis 1:5 afirma lo mismo, diciendo: “Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y príncipe de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre”. (Ver también Hebreos 9:13, 14, 22 y 1 Juan 1:7.) 

“A la figura de la cual el bautismo que ahora corresponde nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como demanda de una buena conciencia delante de Dios,) por la resurrección de Jesucristo” (1 P. 3:21). Aunque no puede salvar a la humanidad del pecado, el bautismo en agua es necesario como un acto de obediencia al mandato y la práctica de Cristo. El bautismo en agua responde a una buena conciencia hacia Dios que es el resultado de la experiencia de la justificación por la fe y la eliminación de la culpa del pecado. Representa la muerte, sepultura y resurrección de Cristo y significa que el creyente es “… sepultados juntamente con él á muerte por el bautismo; para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también [el creyente] nosotros andemos en novedad de vida” (Ro. 6:4). Es un testimonio público de que la persona que se presenta para el bautismo ha aceptado una nueva vida en Cristo.